經典文學作品《孽子》40年來屢次被翻拍成戲劇作品，2020年經典重返的版本因為武漢肺炎疫情延至4月起於高雄、台中、台北演出，作者白先勇日前接受POP Radio《POP大國民》主持人蔡詩萍專訪時表示，創作《孽子》時未因為社會氛圍修改，不受顧忌，更直言「作家要100%對自己誠實，才能感動別人」。
白先勇鑽研紅學，對《紅樓夢》有高度推崇。現在小說的分野一般以魯迅為開山祖師，白先勇則視《紅樓夢》為標竿，「應該列為世界小說的前三名」。白先勇認為，《紅樓夢》雖然是18世紀的陳述，內容卻超越時代，也不受時間限制。「突然在乾隆時代蹦出來，是將古典文學詩詞曲賦小說做一個總結」，不僅如此，白先勇也認為曹雪芹承擔了中華文化的傳統，筆下的《紅樓夢》則寫出了華人的普世處境。「我認為大學應該唸經典」白先勇在台大、清大分別開課與講座，他認為《紅樓夢》絕對應該列入大學生的必讀書單。
從作家的角度，白先勇端倪出《紅樓夢》在一字一句間都有意義，他認為《紅》不只是文學，其實更是整個中華文化的傳統，也道出天朝之下的夕陽無限好光景。白先勇認為，《紅樓夢》像史詩式的輓詩，寫盡人世間枯榮無法逆轉，「有一種先知式的感受」。對比19世紀托爾斯泰《戰爭與和平》是否相同？白先勇表示，「他們（作者）都處在一個帝國即將瓦解的哀輓焦慮的心情」。
白先勇表示，台灣仍在儒家思想價值觀下，他樂觀回應並相信台灣具有「中華傳統台灣再造」的能力。蔡詩萍提出觀察，好奇年輕世代容易不耐煩，文學或戲曲如何創造新形勢？「年輕世代也是人！」白先勇認同時代流轉造成閱聽眾習慣的改變，但他同時強調「兩岸世代、華人系統還是整個中華民族的」，他對年輕人仍有信心，並舉出劇長9小時有如文化工程的崑曲《牡丹亭》說明，當中融合台灣舞台設計美學與中國演員、音樂交流，他發現無論兩岸四地（中港台澳）或新加坡，觀眾反應竟是一樣的，「看了美的東西就會驚醒」，白先勇表示「我對崑曲有信心」！
《孽子》40年歷經台灣社會自由度轉變，思想逐漸多元。白先勇稱80年代剛發表《孽子》，輿論「一片鴉雀無聲」，「可能不知道怎麼評論」。隨著《白先勇的文藝復興》、《紅樓夢幻》先後推出，蔡詩萍關心白先勇是否仍會持續創作小說？白先勇爽朗回應「還是想寫」，他表示有關父親白崇禧的書已完成，崑曲也達成階段性任務，應該有時間再進行新的創作。
(圖：POP Radio提供)
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| 蔡詩萍（左）收藏一套白先勇著作，表示有時人生因為一本書、一位作者就是成長的見證 |
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| 趕在《孽子》舞台劇上演前，白先勇（右）發行《白先勇的文藝復興》、《紅樓夢幻》兩本著作再掀白先勇風潮！ |
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| 在白先勇(左)面前,蔡詩萍也如同粉絲般地邀請大師簽名 |
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